第379章 儒武双修 (第2/4页)

仅可以恢复文气，更重要的是，他可以同时兼修武修！

    这不是辅修，这是双修。

    和楚河不同，楚河只不过是主修儒道，辅修剑修，剑道之上的一切造诣，尽数都是为了儒道所铺路，而儒道造诣，也可以为剑道增益，相辅相成，一主一辅，一同御敌。

    赵山河的双修，却是两者同时进行，因为他是先破碎文心，而后转路主修武修，所以他的武修，并不是为了儒道而修炼。

    两者之间虽然缺少了相辅相成的优点，却各自自成一体，能够不同修炼。

    相辅相成之间，可以迅速吸收消化，但是自成一体，却是极难。

    人的精力是有限的，能够完全精通一道，已经是极为艰难。

    比如百年前的那位圣人，也是唯一一位能够同时掌握儒道剑修两道的人。

    虽然圣人自己没有说，但是以古籍之上记载的那位圣人的通天剑道，起码可以堪比一品大儒。

    剑道没有品阶，却有实力高低。

    然而，即使是如此天资的圣人，最后封圣之时，也仅仅只能选择其中一道封圣。

    不是他不想选择两道，而是不能。

    因为他修的是两道辅修之法。

    两道辅修，便不能自成一体，而想要在某一道成圣，则必须有不同的独特的感悟。

    这就有了主修辅修之分。

    当年那位圣人的剑道，其实已经可以封圣，只不过需要他在剑道之上，发展出独属于自己的，无关于儒道的剑道。

    但是这需要强行压制儒道境界，继而转修剑道。