第六百八十一节 普世价值（3） (第4/8页)


    张越看着他，起身道：“而吾国与贵国不同的地方，就在于吾国天子，以己身而垂范天下，施教自然！”

    “又命大臣贵族，宣讲于百姓，奖励忠诚，嘉勉孝子，任用仁义之士，行仁义之政，加恩四海，泽及天下！”

    “于是，百姓知孝悌，明忠顺，而有仁义廉耻之心！”

    “于是，大臣上忠君王，下孝父母，中得人事……”

    “贵使想想看，若贵国昆莫，以身作则，行孝义之事，任用忠臣、仁义之臣，泽被人民，轻徭薄赋，奖励生产，督促建设……”

    “人民见之，岂能不忠君孝父？”

    “大臣贵族望之，安能不忠君爱民？”

    “贵国昆莫若能如此，自然可以号令全国，得万民拥戴！”

    “贵国社稷，自然永永无穷，子子孙孙，代代富贵！”

    泥靡听着翻译过来的话，也是陷入了沉思之中。

    他在心里仔细咀嚼着这个汉朝大臣所言，好像，似乎、大概是这么回事？

    但是……

    真的能这样吗？

    泥靡不大敢确认。

    乌孙人逐水草而居，活动范围很大。

    就像匈奴人一样，春天的时候，某部族可能在某地游牧，但到秋天这个部族可能就到了千里之外的过冬牧场了。

    而且，迁徙范围和地点，每年都不一样。

    这就使得，在事实上而言，没有人能控制所有游牧的部族。

    所以，即使昆莫本人，也只能获得特定部族的效忠和支持。

    毕竟，你不可能让一些根本都不认识你，也不知道你的牧民和奴隶为你效忠。