出笼记 第521节 (第3/9页)

代表自己的意志活下去。

    曰列岛上文化氛围使得他们在“盈余”时总是失控放纵，在“窘迫”时候就顺从压抑。放纵时候会抛弃一切道德，认为自己强大不用在乎道德，开始笑呵呵地残害他人为乐。被强敌压抑时，则会放弃一切道德，因为认为道德照顾不了弱小的自己，所以放下底线开始同类相食。

    然而人和动物区别，就是是否坚守道德。文明和蛮夷差别，就是是否坚定按照一套哲学体系思考世界。哪怕这套哲学体系突然出现不适应当代人文现实，有文明底蕴也不忙着否定一切，而是思考如何填补。

    卫铿：这个本质上没有个性民族，没法教他们，东方哲学他们是跟了一千年，但是根子上歪了，改不了了，把他们丢到西边去吧。

    ……

    178年11月20日，在黑河入海口的，载着当地干部的船舶开始东渡。

    经过统伐区的五年建设，黑河地区的民众已经跟得上统伐区其他地区的发展，虽然各种殖装驾驶员还是短缺，但是也开始出现先进技术人员。

    舰船上，是黑河地区的年轻干部，一百年来，黑河流域遭遇了大量的破坏和杀伤，一百年后随着重新崛起后，统伐区要求他们站在国际道义的基础上，帮助其战后恢复。这样的任务让黑河地区干部们还是颇为抗拒的。

    对此，统伐区进行反复的动员工作：“要求黑河干部们，要有大局观，当下优先要打击曰列岛上一小撮‘反人类’分子。这是一笔血债，必须要优先清算，至于这两百年来掠夺的恩怨，则是记在另一个本子上。”

    179年1月3号，天气下着白皑皑的大雪，所有的生态群落都万物肃杀，除了人道频段滋养的那些少数标准兽还在活跃，搜捕着最后的汲取者残余。

    以御