第四百六十七章 龙君 (第3/6页)

亦老,人间正道是沧桑……”叶青低语,或亘古存在的天帝,也是这天道一千年一万年作观感计量？

    周朝前都是不稳定华夏部落盟约体系——各部落就是所谓诸侯方伯,生存环境压力并不需要高质量,奴隶的灰黑气就够用了。

    周朝顺应时势不再以祖神为帝,改为祭天,崇尚制造业标准化,通过向每一支分化迁移殖民的部落赐以鼎器、华服、奢侈品,又内刻金文作为标准文字,征服了大批桀骜难驯的!土著,建立城乡二元体系,让土著向往,在《诗经》中大量表现城市生活的美好,对城内国君为百姓驱逐野兽、外敌的英勇行为进行讴歌。

    族气或渐渐成了灰白,形成第一个统一王朝。

    秦耕战,其气灰黑,谓黑德,实际就是对子民压榨相当于奴隶制,而经济、政治、军事的统一性,产生文化的统一性。

    汉朝在刘邦时是灰黑,《史记·封禅书》记载：高祖二年,东击项籍而还入关,问：故秦时上帝祠何帝也？对曰：“四帝,有白、青、黄、赤帝之祠

    高祖曰：“吾闻天有五帝,而有四,何也？”

    莫知其说。

    于是高祖曰：“吾知之矣,乃待我而具五也”,立黑帝祠,命曰北mj。

    刘邦当时号称自己是黑德,以后渐渐转白,到武帝时变成白红,五行之论自圆其说,才使五行论深入人心。

    到了东汉,龙气达到了淡黄,这在当时是地球第一,二千年后,大图朝也不过是红黄,而大美朝本身,不过是七金三青。

    “龙气没有人口数目不行,但是哪怕百亿人,要是制