一妻多夫制度 (第7/9页)

段静态资料投影：几位风格各异的男性正在不同场合陪伴疗愈师——有身着作训服的军官，也有在实验室内调试装置的科研者，还有穿着整洁便服、似乎正在厨房料理的居家型男性。

    “与正夫相比，侧夫在家庭制度中灵活度更高，可根据疗愈师意愿自由选择数量与职能分配。无需永久绑定，可进行阶段性调整或更替。”

    林澜静静听着手环讲完侧夫的定义与职责，没有立刻做出反应。

    这一段内容比正夫那一节要温和许多，没有什么绑定、共生的重量感，也没有什么“无法解除”的限制。

    更像是……某种协助型角色。

    她不自觉地轻轻呼了口气，像是终于从上一段正夫的沉重里脱出了一点。

    他们不是必须绑定的对象，也不会对自己的生活造成影响。他们是介于“伴侣”与“助手”之间的存在，既能帮她分担生活，也能协助她疗愈，甚至在她不需要时，也可以有礼有节地退下。

    ——比起正夫那种一旦选错就永远“不能退货”的绑定，她反而更愿意尝试这种可控范围内的陪伴。

    “接下来，将为您介绍伴侣体系中的第三类——家庭娱乐伴侣。”

    “家庭娱乐伴侣，又称‘伴寝奴’或‘低阶陪侍’，主要服务于疗愈师的日常情绪调节、感官放松与低频疗愈需求。”

    “大多数娱乐伴侣等级低于疗愈师，不享有家庭地位，属于辅助性非绑定关系。”

    画面中轮换展示着数名外貌各异的男性，他们身着暴露衣物，姿态温顺，眼神柔和。

    有人跪坐在膝前，小心地捧起疗愈师的双足，为其脱下鞋靴，指尖虔诚而克制地掠过足弓与踝骨，动作宛若朝圣。

    有人半裸上身，伏卧在铺着银丝软毯