蒋介石的民族大义 (第6/9页)

压力太大，不想当亡国奴吗？否则，投降不就得了！

    从某种角度上讲，蒋介石的政治之路，或说革命之路，毕竟比毛泽东顺利。自从得到孙中山的信任之后，他一度大权在握，步步高升，并很快控制军阀混战、地方割据的混乱局面，初步实现了国家统一，让自己稳坐在最高统帅的宝座上。他的反共立场，一向是坚定的，但在对日作战的原则上，却具有伟大的儒家忠义思想。

    1931年，在“九*一八”事变的次日，蒋介石在日记中写道：“大丈夫惟有一死”而在1937年“七*七卢沟桥事变”后的第一天，他又写道：“倭已挑战，决心应战，此其时乎！”1938年1月22日，首都南京沦陷之后，日军的暴行传来，他又写道“倭寇在京之残杀与jianianyin未已，似此兽类暴行，彼固自速其灭亡，而我同胞之痛苦极矣！”

    叛国出卖如汪精卫之类的事，他是不会做的。作为一个国家的最高领导人，对国民的体恤之心，他是有的。1949年战败退入台湾之后，有几个事例值得一说。

    蒋介石的日记公开之后，抗美援朝的1950年，由于志愿军的突然参战，使得麦克阿瑟损兵折将，回不了家过圣诞节。战局的迅疾而下，让杜鲁门总统几乎失去理智，他叫嚣：如果中国不撤兵，将对中国实施毁灭性的原子弹打击。

    毛泽东能不怕吗？他当然怕，那个时候，可没有什么核不扩散条约。二战结束之后，拥有核武器的美国人就是老大，凡事他们说了算，有了原子弹想打谁就打谁。

    但在这件事上，蒋介石是不予支持的，他并不兴高采烈，幸灾乐祸。他在日记中写下了六个字：“应设法打破之”为什么要