门阀之上 第91节 (第12/12页)

黑门入，而鲜卑贵族等帝部十姓遴选七人执酒，百官则在最外围。祭祀时，女巫升坛摇鼓，帝后百官尽拜，而后杀生，七人以酒洒天神主，如此往复。”

    “如今已是十月中，车骑将军北上定事只怕也要过元春。祭祀之事在汉化改制之后不复，但北镇旧人亦不乏行此祭祀者，可见怨望。譬如让我等汉祚衣冠腊月不过除夕，冬至不行大傩，此事此情不可以不深查。”

    陆昭听闻立刻会意。谢云所说的祭祀传统乃是拓跋鲜卑初立国时需要宣扬君命天授。这场盛大的祭祀活动中，一共有三个群体，那便是皇帝、皇后与六镇十姓。祭祀除了给予皇权赋能之外，还在给另外两个群体赋能。而这两个群体中，有一个是陆家必须要利用，却让世族不喜欢的一个群体，那就是北镇的十姓们。

    祭祀乃是六镇最为固守的传统，如果要联络六镇的感情，这个传统陆家必须要给予承认。一旦这一批因门阀政治郁郁不得志的六镇老人们接触到长安困居的皇权，那么时局必将更加动荡。可是如果没有足够的武力支持，那么秦州是否能够冲入长安，也是一个问题。

    陆昭明白，谢云既是在表明心迹，也是在提醒自己，她永远不能剥离世族这个力量源泉。即便是利用六镇，也必须要考虑世族的感受。谢家的身份既是世族，同样也有宗王的关系，进入时局帮助陆家促成此事没有问题。但如果让这些人喧宾夺主，那么谢家绝对不会认可这种回报方式。

    陆昭了然一笑，也给予了答复：“祭祀事，都中具有内线，皇后手书宜取，只是陛下病重恐不堪辛劳。或可淄川王代书，有大尚书作保，北镇大抵可以安抚。”

    谢云举杯亦笑曰：“如此甚佳。”

    第213章 密议