第四十章 殊途同归 (第4/5页)

任何手段逼迫他下台。”

    “革命党是公仆思想，我们是父母官思想。”

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    “公仆是听命于民众的，至于父母官，”汪精卫呵呵一笑，“便拥有了责骂子女的权利，为欺压民众提供了遮羞布。”

    “不然，以中国的经验，几千年来没有不想占主人便宜的仆人，却没有不爱惜子女的父母。小时子女调皮，父母论理不清，只得以棍棒责之，待子女稍长，有羞耻之心，言语教育即可。现在民智未开，教育不行，犹如少年稚童，免不了有责骂之事，将来民智渐开，教育普及，则如同子女长大成人……”

    这是谁也不能说服谁的。

    “第二条，革命究竟是要革皇帝之命还是要革满族之命？究竟是因为他是皇帝而革之还是因为他是恶政府总代表而革之？”

    “革命绝不是要革满族之命。满族人口数百万，革命党绝无杀光满人之想法，我们要革的，便是欺压民众、贪污腐化的那一小撮官员及皇室，以及维系这一局面的制度。”

    “那好，欺压民众之官员是以满族为众还是以汉人为众？若该政府已经幡然醒悟，希冀自我革新，是不是坚持要革之？好比一人犯罪，是不是一点改正余地都不给他？”

    “不然，清廷已病入膏肓，绝无可医治之理。”

    “若果如此，则清廷覆灭即在眼前，革命既倒，不革命亦倒，何必多此一举，只需等其自毙即可；若果如此，革命党为何害怕停止革命年，以观后效之提议？昔日有人炸五大臣也称是为了革命，但审讯得知，是其怕朝廷果实现立宪而大改良乃至挽回气运而炸之，掷炸弹者不是为改造国家、造福民众而