第四百七十二章抓住一个活口（下） (第3/4页)

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    现在，大唐的国教是道教，因为老子是人家老李家强认的祖宗。

    佛教真正的繁荣大昌，就是十几年之后，玄奘归来为始，一时之间，长安城万人空巷，玄奘风头一时无两，从此之后，佛教开始兴盛。

    纵观佛教在中国的流传史，佛教中国化发展的历程大致经历了三个重要阶段。

    佛教在两汉魏晋时期的初传。这个时期佛教传播并不顺利。汉代崇尚儒学，汉末以后老庄玄学思想盛行。佛教作为外来思想，受到了严重的抗拒和排斥，儒家认为，佛教是与“尧舜周孔之道”相对立的“夷狄之术”。然而，佛教并没有排斥儒家、道家思想，而是善巧方便地与中国文化思想相融合，并依附神仙方术、魏晋玄学，积极化解了与儒、道之间的矛盾，形成了佛教般若学派。

    隋唐时期佛教兴盛，走上了相对独立发展的道路。南北朝时期社会黑暗、战乱频发、政治腐败、民不聊生。人们希望有一种精神皈依，以此躲避战争所带来的苦难。佛教迎合了当时人们的精神需求。社会开始广泛接纳与吸收佛教，佛教迅速传播。隋唐时期是中国封建社会空前强盛的时期，南北政治统一，国家经济繁荣，中西文化融合，中国化佛教开始走上了相对独立发展的道路，呈现出鼎盛兴旺的局面。

    入宋以后，佛教表现出了很多不同于以往的新特点。佛学一方面潜移默化地渗透到了中国思想文化的各个方面，成为传统思想文化的